خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

من طرف **ربيع الانس** الثلاثاء أبريل 17, 2012 3:28 am

خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)لأبي نعيم الأصبهاني-رحمه الله -

خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
خلاصة كتاب
(حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)
لأبي نعيم الأصبهاني
رحمه الله
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات

الحمد لله، نحمده على ما له من الأسماء الحسنى، والصفات الكاملة العليا، وعلى أحكامه القدرية العامة لكل مكون وموجود، وأحكامه الشرعية الشاملة لكل مشروع، وأحكام الجزاء بالثواب للمحسنين والعقاب للمجرمين.
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات

وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له فى الأسماء والصفات والعبادة والأحكام، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، الذى بين الحكم والأحكام، ووضح الحلال والحرام، وأصل الأصول وفصلها، حتى استتم هذا الدين واستقام. اللهم صل وسلم على محمد وعلى آله وأصحابه وأتباعه، خصوصاً العلماء الأعلام.
أما بعد؛
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
فهذا موضوع ممتد ينحصر دورى فيه على النقل
فهو منقول من الشبكة لكنه غاية فى الأهمية فى بابه
على الأقل من وجهة نظرى

خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
عنوان الموضوع
خلاصة كتاب
(حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء)
لأبي نعيم الأصبهاني
رحمه الله

خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
وصاحب الموضوع أعتمد على
طبعة - دار الكتاب العربي بيروت- وعدد أجزاءها عشرة
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
اشترى أبو بكر –رضي الله عنه- بلالاً –رضي الله عنه-:
وهو مدفون بالحجارة بخمس أواق ذهبا فقالوا لو أبيت إلا أوقية لبعناكه قال لو أبيتم إلا مائة أوقية لأخذته
[1/38]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:
الشتاء غنيمة العابدين.
[1/51]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
قال عبدالله بن عيسى –رحمه الله- :
كان في وجه عمر خطان أسودان من البكاء
[1/51]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
قال هشام بن الحسن –رحمه الله-:
كان عمر يمر بالآية في ورده فتخنقه فيبكي حتى يسقط ثم يلزم بيته حتى يعاد يحسبونه مريضاً.
[1/51]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:
زنوا أنفسكم قبل أن توزنوا وحاسبوها قبل أن تحاسبوا فإنه أهون عليكم في الحساب غداً أن تحاسبوا أنفسكم وتزينوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
[1/52]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:
ليتني كنت كبش أهلي يسمنوني ما بدا لهم حتى إذا كنت أسمن ما أكون زارهم بعض من يحبون
فجعلوا بعضي شواء وبعضي قديدا ثم أكلوني فأخرجوني عذرة ولم أك بشرا
[1/52]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات
قال عبد الله بن عمر –رضي الله عنه-:
كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه فقال لي ضع رأسي على الأرض
قال فقلت وما عليك كان على فخذي أم على الأرض قال ضعه على الأرض قال فوضعته على الأرض فقال ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي
[1/52]
خلاصة كتاب (حلية الأولياء وطبقات[img][/img]

من طرف **ربيع الانس** الثلاثاء أبريل 17, 2012 3:29 am

قال المسور بن مخرمة –رضي الله عنه-:
لما طعن عمر قال والله لو أن لي طلاع الأرض ذهباً لافتديت به من عذاب الله من قبل أن أراه.
[1/52]

قال الحسن البصري –رحمه الله-:
خطب عمر بن الخطاب وهو خليفة وعليه إزار فيه ثنتي عشر رقعة.
[ 1/53]

قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:
لو ماتت شاة على شط الفرات ضائعة لظننت أن الله تعالى سائلي عنها يوم القيامة.
[1/53]

قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:
لو نادى منادٍ من السماء أيها الناس إنكم داخلون الجنة كلكم أجمعون إلا رجلاً واحداً لخفت أن أكون هو
ولو نادى منادٍ أيها الناس إنكم داخلون النار إلا رجلاً واحداً لرجوت أن أكون هو.
[1/53]

كان عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- يقول :
اللهم إني أعوذ بك أن تأخذني على غرة أو تذرني في غفلة أو تجعلني من الغافلين.
[1/54]

قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه-:
لا تعترض فيما لا يعنيك واعتزل عدوك واحتفظ من خليلك إلا الأمين فإن الأمين من القوم لا يعادله شيء ولا تصحب الفاجر فيعلمك من فجوره ولا تفش إليه سرك واستشر في أمرك الذين يخشون الله عز و جل.
[1/55]

قال الحسن البصري –رحمه الله-:
رأيت عثمان نائماً في المسجد في ملحفة ليس حوله أحد وهو أمير المؤمنين.
[1/60]

من طرف **ربيع الانس** الثلاثاء أبريل 17, 2012 3:29 am

قال عبدالله بن الرومي –رحمه الله-:
بلغني أن عثمان قال لو أني بين الجنة والنار ولا أدري إلى أيتهما يؤمر بي لاخترت أن أكون رماداً قبل أن أعلم إلى أيتهما أصير
[1/60]

قال هانئ مولى عثمان –رحمه الله-:
كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى يبل لحيته
[1/61]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
أنصح الناس وأعلمهم بالله ، أشد الناس حباً وتعظيماً لحرمة أهل لا إله إلا الله
[1/74]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
ليس الخير أن يكثر مالك وولدك ولكن الخير أن يكثر علمك ويعظم حلمك وأن تباهى الناس بعبادة ربك فإن أحسنت حمدت الله وإن أسأت استغفرت الله ولا خير في الدنيا إلا لأحد رجلين رجل أذنب ذنباً فهو تدارك ذلك بتوبة أو رجل يسارع في الخيرات
[1/75]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
احفظوا عني خمساً فلو ركبتم الإبل في طلبهن لأنضيتموهن* قبل أن تدركوهن
لا يرجو عبد إلا ربه
ولا يخاف إلا ذنبه
ولا يستحي جاهل أن يسأل عما لا يعلم
ولا يستحي عالم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد
ولا إيمان لمن لا صبر له
[1/76]
* أي أهلكتم الإبل وما وصلتم إليهن ، وهي كناية عن نفاسة كلامه

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
إن أخوف ما أخاف
اتباع الهوى
وطول الأمل
فأما اتباع الهوى فيصد عن الحق
وأما طول الأمل فينسي الآخرة
ألا وإن الدنيا قد ترحلت مدبرة ألا وإن الآخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحد منهما بنون فكونوا من أبناء الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا فإن اليوم عمل ولا حساب وغداً حساب ولا عمل
[1/76]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
طوبى لكل عبد نؤمة عرف الناس ولم يعرفه الناس عرفه الله برضوان أولئك مصابيح الهدى يكشف الله عنهم كل فتنة مظلمة
سيدخلهم الله في رحمة منه ليس أولئك بالمذاييع البذر* ولا الجفاة المرائين
[1/76]
* جمع بذور وهو الذي يفشي الأسرار

من طرف **ربيع الانس** الثلاثاء أبريل 17, 2012 3:29 am

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
ألا إن الفقيه كل الفقيه الذي لا يقنط الناس من رحمة الله ولا يؤمنهم من عذاب الله ولا يرخص لهم في معاصي الله ولا يدع القرآن رغبة عنه إلى غيره
ولا خير في عبادة لا علم فيها ولا خير في علم لا فهم فيه ولا خير في قراءة لا تدبر فيها
[1/77]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
كونوا ينابيع العلم مصابيح الليل خلق الثياب جدد القلوب تعرفوا به في السماء وتذكروا به في الأرض
[1/77]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
أيها الناس إنكم والله لو حننتم حنين الوله العجال ودعوتم دعاء الحمام وجأرتم جؤار متبتلي الرهبان ثم خرجتم إلى الله من الأموال والأولاد التماس القربة إليه في ارتفاع درجة عنده أو غفران سيئة أحصاها كتبته لكان قليلا فيما أرجو لكم من جزيل ثوابه وأتخوف عليكم من أليم عقابه فبالله بالله بالله لو سالت عيونكم رهبة منه ورغبة إليه ثم عمرتم في الدنيا ما الدنيا باقية ولو لم تبقوا شيئا من جهدكم لأنعمه العظام عليكم بهدايته إياكم للاسلام ما كنتم تستحقون به الدهر ما الدهر قائم بأعمالكم جنته ولكن برحمته ترحمون وإلى جنته يصير منكم المقسطون جعلنا الله وإياكم من التائبين العابدين
[1/77]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
الناس ثلاثة فعالم رباني ومتعلم على سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا إلى ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وأنت تحرس المال العلم يزكو على العمل والمال تنقصه النفقة ومحبة العالم دين يدان بها العلم يكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الأحدوثة بعد موته
[1/80]

عن علي بن الأرقم عن أبيه قال :
رأيت عليا وهو يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحبة لطالما كشفت به الكرب عن وجه رسول الله صلى الله عليه و سلم ولو كان عندي ثمن إزار ما بعته
[1/83]

قال علي بن أبي طالب –رضي الله عنه-:
أشد الأعمال ثلاثة إعطاء الحق من نفسك وذكر الله على كل حال ومواساة الأخ في المال
[1/85]

قال عوف بن الحسن –رحمه الله-:
باع طلحة أرضا له بسبعمائة ألف فبات ذلك المال عنده ليلة فبات أرقاً من مخافة المال حتى أصبح ففرقه
[1/89]

خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

رد: خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

رد: خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله

رد: خلاصة كتاب (حلية الأولياء ، وطبقات الأصفياء) لأبي نعيم الأصبهاني رحمه الله